Despierto y soñando: Mi experimento de 30 días con la conciencia

Mi experiencia de lucidez diurna al estilo Alicia en el País de las Maravillas me llevó hasta la madriguera del conejo de la conciencia, y emergí con una comprensión diferente del mundo que me rodeaba.

Probablemente conozca el término sueño lúcido.  Pero la idea de la experiencia lúcida en la vida de vigilia es escurridiza, sutil e igual de enriquecedora.

¿Quiere probarlo usted mismo? Siga leyendo.

Lucidez y conciencia diurnas

En los dos últimos años, he dedicado mucho tiempo al estudio de la conciencia.

A partir de la observación de un ritual de ayahuasca en Kentucky a las entrevistas experiencias cercanas a la muertePara mí, la conciencia no es sólo la clave de la espiritualidad.

Es la clave de la vida.

Pero hay otra forma de verlo. Algunas personas creen que nuestra comprensión ordinaria del mundo material es un estado alterado de conciencia, y se necesita un cultivo especial de tu percepción para ver la verdadera naturaleza del universo.

Me interesé en la práctica de la lucidez diurna después de leer el libro de Andrew Holecek recientemente publicado, (enlace afiliado -->) Sueños de Luz: La Profunda Práctica Diurna del Sueño Lúcido.

Esta primavera, en la pausa previa a su debut, tuve la oportunidad de entrevistar a Holecek sobre su nuevo libro, sus ideas sobre el yoga de los sueños y su particular forma de entender la conciencia.

Articulado, librepensador y perspicaz, Holecek compartió conmigo con entusiasmo sus pensamientos sobre todo tipo de temas, desde sueño lúcido a los psicodélicos.

"Esto es un sueño".

En su libro, Holecek sugiere muchos ejercicios para ayudar a redirigir la conciencia y empezar a percibir lo que él llama "vacío".

El concepto de vacío en este contexto me resulta difícil de asimilar, pero he aquí algunas citas del libro que lo describen:

"El vacío es la falta de ego".

"Ver las cosas como ilusorias es verlas como vacías".

"El budismo proclama que todas las enseñanzas convergen en un punto, y la vacuidad es ese punto sin sentido".

(¿Lo pillas? No pasa nada. Yo tampoco. Todavía estoy tratando de conseguirlo, pero la lucha por conseguirlo es posiblemente la parte más difícil).

Uno de los ejercicios que sugiere Holecek es repetirlo, una y otra vez, a lo largo del día, Esto es un sueño.

Así que hago esto. Al principio, parece muy mecánico. Me enfado, luego me frustro. El cerebro lógico entra en acción, se resiste y protesta: "Por supuesto que esto no es un...". sueño.  La vida despierta es real. Se ajusta a las leyes de la física. Espera, ¿por qué eso hace que algo sea real? ¿Qué hace que algo sea real?"

Al cabo de unos días, tengo un momento extraño en el salón que no puedo explicar. Estoy allí de pie, mirando el péndulo del reloj de pie oscilar hacia adelante y hacia atrás, y de repente, la habitación adquiere una extraña, surrealista, calidad de ensueño.

"Esto es un sueño", digo en voz baja.

"Nada de sustantivos, sólo verbos".

Si sueñas lúcidamente, lo sabes. No hay duda. El enfoque y la claridad trascienden la experiencia onírica ordinaria más allá de toda duda.

Comienza con la conciencia de que, de hecho, se está soñando. Esta toma de conciencia repentina y sorprendente aporta un realismo notable, pero también un nivel de dirección y control que no es típico de un sueño inconsciente "normal".

Empecé a soñar así en algún momento de mis 20 años después de estudiar los sueños lúcidos en el contexto de la psicología.

Pero me topé con un obstáculo y nunca llegué a superarlo. Por alguna razón, una vez que alcanzaba el estado de sueño lúcido, lo perdía rápidamente, el sueño se disolvía y me despertaba en cuestión de segundos.

Aquella noche, tras mi extraño encuentro con el reloj de pie del salón, soñé lúcidamente y me aferré a él por primera vez en mi memoria.

Por supuesto, el tiempo se transforma en el estado de sueño, acelerándose y ralentizándose al ritmo de la imaginación. Pero calculo que permanecí en mi sueño lúcido entre 15 y 20 minutos. Desde luego, mucho más tiempo del que recuerdo haber soñado lúcidamente antes.

En medio de todo, me aparecieron cuatro palabras del libro de Holecek:

"Nada de sustantivos, sólo verbos".

Y, de repente, fui plenamente consciente de la naturaleza transitoria de todas las cosas y de la ilusión de permanencia.

Lo sé, intelectualmente, por supuesto. Pero experimentando de forma directa desplazó la tierra debajo de mí sólo ligeramente.

Aún no he recuperado el equilibrio, y no estoy seguro de querer hacerlo.